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Giorgio Segato presenta il primo dizionario del gioiello italiano

a cura di Maria Cristina Bergesio e Lia Lenti

Pensieri Preziosi 2 - gioielli senza confini

Il famoso critico d’arte Giorgio Segato ha presentato a Padova, presso la sala Paladin di palazzo Moroni, di fronte ad una platea di intenditori, addetti ai lavori ed appassionati, il primo Dizionario del gioiello italiano.

Basilare per chi voglia documentarsi su questa forma di arte, il DIZIONARIO DEL GIOIELLO ITALIANO DEL XIX E XX SECOLO a cura di Maria Cristina Bergesio e Lia Lenti, edito dalla casa editrice Umberto Allemandi si snoda facendo del suo ordine alfabetico una trama fitta di personaggi, epoche, regioni e tendenze.

“Il miglior modo di leggere questo dizionario”, dice il professor Segato,”è iniziando dalla fine, dalle splendide definizioni che alcuni grandi personaggi hanno dato dei gioielli, come quella di Omar Calabrese: la gioia è un gioiello ed un gioiello è una gioia”

Con questo dizionario si vuole offrire un gioiello a 360° dandone delle definizioni particolareggiate “Ma soprattutto” spiega Maria Cristina Bergesio, “si è cercato di restituire la complessità della realtà del gioiello italiano come prezioso ornamento del corpo, non solo e non più legato all’intrinseco valore dei materiali, ma anche come espressione della personalità di chi lo ha pensato e di chi lo sceglie e lo indossa”, una forma quindi di comunicazione non verbale.

Molto esemplificativa di quest’idea è la voce “Gioiello Politico” che comprende tutti i tipi di coccarde e gli anelli tricolore di rubini, diamanti e smeraldo che vennero prodotti nel periodo risorgimentale come vanto ed orgoglio dell’italianità e per sbandierare quel fermento nazionale ed il desiderio di libertà contro l’occupazione straniera. La più importante e famosa collezione di questi gioielli è la Collezione Leone di Padova.

Padova, che è divenuta nel tempo centro di importanza internazionale per il gioiello contemporaneo, occupa all’interno del dizionario un posto privilegiato e di rilievo. Non è un caso infatti se gli artisti padovani esposti al Museo di Monaco di Baviera, sono nove degli undici artisti italiani presenti all’interno del museo.

All’interno del dizionario, ci sono poi voci dedicate a personaggi famosi ed illustri, come Gabriele d’Annunzio o ai gioielli regionali ed alle loro specificità squisitamente campanilistiche!

Dal Dizionario emerge uno scenario contraddistinto da una pluralità di esperienze formali e tecniche, tradizionali e innovative, che nel corso di due secoli, lungo la penisola, sono andate a snodarsi o ad annodarsi fino a trasformarsi in patrimonio comune: sinergie ed incontri (altresì suggeriti all’interno delle voci da frequenti rimandi) che hanno suscitato percorsi di ricerca, da una parte legata al mondo della moda e del design, dall’altra convogliata verso libere sperimentazioni formali e concettuali.

Per riaffermare un così grande valore collettivo, una ricca e scelta antologia storico-critica, composta di estratti di noti o rari testi, attende il lettore. In essa egli troverà le ragioni della “peculiarità italiana”, così difficile da circoscrivere proprio in ragione della sua vastità, non geografica s’intende, bensì culturale e spirituale.

Il decisivo contributo della città di Padova, il principale centro italiano per il gioiello come forma di ricerca contemporanea, emerge ancora una volta con forza nel Dizionario attraverso le numerose voci monografiche (16 voci), ma anche generali (4 voci) e con la pubblicazione di due importanti scritti nell’antologia critica: Mario Pinton, La scuola orafa di Padova, dal catalogo 10 Orafi Padovani, 1983 e Giorgio Segato, Un’oreficeria di ricerca, 14° Biennale Internazionale del Bronzetto Piccola Scultura. Nove Artisti Orafi di Scuola Padovana, Museo Bottacin, 1986

Padova che continua questo suo cammino e la sua grande tradizione che con la seconda edizione di Pensieri Preziosi – gioielli senza confini, che quest’anno ha voluto dar voce a giovani artiste dell’Italia, Germania, Gran Bretagna, Danimarca, Australia, Giappone che interpretano il gioiello con differenti codici linguistici, specchio non solo delle loro differenti culture ma anche del loro personale modo di porsi, concepire, rapportarsi con il mondo che le circonda.

Fonte: Ufficio Stampa Studio Fenice Pr